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Témoignages de paroisses et organismes communautaires
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    • Joseph Dubé, curé de la paroisse St-Donat, nous livre une courte capsule vidéo où il explique pourquoi les cloches des Églises sonnent à tous les jours en ce temps de COVID. Voir la vidéo
       
    • « Chanter c’est prier deux fois ».  C’est ce que fait la Chorale Antioche de la Cathédrale Saint-Sauveur pour les Grecs Catholiques Melkites de Montréal.  Le chant est magnifique et leur exemple est inspirant.  Écoutez-les! Sur YouTuibe
Q1 : À propos des fournitures, est-ce le diocèse qui paiera la facture?

Le comité diocésain a effectué une étude de marché pour négocier avec les fournisseurs des produits qui répondent aux critères de qualité du gouvernement en la matière et ce, au meilleur prix possible. Ces informations sont mises à la disposition des organisations (paroisses, missions, oratoires, sanctuaires, chapelles, groupes, etc.) du diocèse afin que ces dernières fassent leurs commandes et se fassent livrer les produits commandés, selon leurs besoins, auprès de ces fournisseurs. Il n'est pas prévu que le diocèse assume les frais de ces dépenses encourues pour la reprise des activités paroissiales et pastorales.

En ce qui concerne la nature des désinfectants, nous avons référé aux normes gouvernementales que vous pouvez trouver dans les protocoles diocésains et dans le guide. La concentration d'alcool doit être de 70% et le Myosan est considéré comme un produit qui ne nuit pas au matériel.

Q2 : Comment calculer le nombre des participants aux rassemblements?

Pour le moment, le nombre est fixé par le gouvernement. En ce qui concerne la disposition, une proposition est faite dans le guide pour le déconfinement (voir annexe). Quant au décompte du nombre de présences, nous avons proposé que chaque paroisse/ mission/ oratoire/ etc. choisisse le moyen qui lui permet d'anticiper et de planifier la participation des fidèles aux célébrations en présentiel. Par exemple: organiser un programme de rotation, attribuer des numéros, des billets ou par ordre alphabétique, etc. de telle sorte que le tout se fasse en toute équité. C'est moins frustrant que le processus du "premier arrivé-premier servi" qui requiert de dénombrer les arrivants aux célébrations et empêcher les retardataires. Des processus supplémentaires pourraient être envisagés pour donner plus de possibilités à recevoir la communion (ex. jumeler des méthodes virtuelles et présentielles).

Q3 : Comment utiliser de manière sécuritaire l’ambon, le micro et le lectionnaire?

Il est recommandé que l'ambon soir réservé au prêtre célébrant; ainsi, le micro et le lectionnaire lui seront réservés. Pour les lecteurs, un autre pupitre doit être prévu avec un micro spécifique distancié d'au moins 2 mètres de l'ambon. Si un chantre doit aussi utiliser un micro dans le sanctuaire, celui-ci doit être différent de ceux du célébrant et du lecteur. De préférence, il est recommandé de réduire le nombre de lecteurs et de participants au sanctuaire et que le chantre soit à l'extérieur du sanctuaire. Les micros et les pupitres devront être désinfectés avant et après chaque célébration.

Q4 : Les personnes de 70 ans et + sont-elles autorisées à participer aux rassemblements?

Tout le monde est autorisé à participer aux activités paroissiales lorsque celles-ci auront été autorisées par le diocèse (suite à l'approbation par l’Archevêque) en autant qu'ils/elles répondent par la négation (NON) à toutes les questions d'identification du risque de contamination par le Coronavirus; à savoir: présentez-vous les signes de la COVID-19 (fièvre, toux, perte de goût et d'odorat, etc.)? Avez-vous été en contact avec quelqu'un qui présente ces symptômes? Êtes-vous revenu de voyage récemment? etc. Ces conditions vous seront rendues accessibles pour en assurer le contrôle avant l'accueil de tout participant à toute activité dans vos organisation et lieu de culte. Donc, dans ces conditions, les 70 ans et plus sont les bienvenus, qu’ils soient fidèles, prêtres ou bénévoles!

Q5 : Communier de manière sécuritaire, est-ce possible? Quelle liberté ont les églises sur cela?

En autant que les principes de base de distanciation et de prévention de la contamination (hygiène) sont respectés en tout temps de la communion, chaque paroisse est libre de prendre les mesures qui lui conviennent et ce, en fonction de son contexte, de l'orientation des lieux dans l'église, des choix de célébration (dans l'église, à l'extérieur, etc.), de ses ressources (nombre de prêtres ou de ministres de communion, etc.). Toutefois, il faudra s'entendre précisément sur ces mesures et les rendre disponibles auprès du comité de déconfinement dans le rapport à produire en vue de vous voir accorder l'autorisation d'entamer vos activités selon les phases progressives recommandées par le diocèse.

Dans le guide préparé pour vous par le comité de déconfinement, des modalités d'offrir la communion sont mises à votre disposition. Ils vous revient d'adopter et d'adapter la formule qui vous convient le mieux. Soyez créatifs tout en respectant les normes de base.

À la lumière de ce qui précède, la suggestion d'utiliser une enveloppe de papier dans laquelle on insère l'hostie, ou un mouchoir blanc est à analyser sans compter si une telle façon de faire est considérée comme une voie respectueuse du transport de l'hostie plutôt que la custode! Nous vous proposons cette 2e option la custode. À cet effet, le/la ministre devra suivre des gestes minutieux pour assurer sa sécurité et celle de la personne à qui la communion est destinée. D'ailleurs, le ministre de communion reçoit une formation et un mandat du prêtre pour remplir cette tâche et utiliser la custode pour transporter l'Hostie. Communion dans l’assemblée: Si cette façon de faire comble vos besoins, correspond à vos ressources (célébrant, ministres) et  permet d'appliquer toutes les mesures requises pour garantir la sécurité: pourquoi pas?
Communion aux personnes âgées à domicile: Si nous partons du principe que les personnes âgées sont à risque, celles malades sont doublement à risque et si nous considérons que la majorité des ministres extraordinaires sont également des personnes âgées, les risques sont trop grands pour les deux parties. Pour le moment, il serait mieux de ne pas porter la communion à domicile. Toutefois, plus tard, en respectant "religieusement" les principes d'hygiène et de distanciation, ce service pourra graduellement être offert plus tard. Que signifie l'application des principes? 1) Le/la ministre portant un masque doit se munir d'une custode bien lavée au savon et à l'eau et séchée avec un linge bien lavé et propre. 2) Le plus rapide serait de procéder à cette préparation alors que l'accès aux hosties consacrées est facile. Donc, une fois nettoyée, les mains lavées, 3) on reçoit l'hostie de la main du prêtre ou à même le ciboire, et 4) on la met dans la custode qui est fermée et placée dans un sac scellé (genre Ziploc). 5) Pour se rendre chez la personne malade, le ministre doit se munir de désinfectant pour les mains. 6) En arrivant chez la personne, éviter de toucher les surfaces ainsi que les objets et rester à distance des personnes rencontrées éventuellement. 7) Après une prière avec la personne malade, 8) ouvrir le sac ziploc, 9) se désinfecter les mains, 10) prendre la custode, 11) l'ouvrir et prendre l'hostie, 12) offrir la communion (en restant à 2m et sans toucher la main ni la bouche de la personne malade; 13) se désinfecter les mains avant de quitter la maison. 14) Se laver les mains juste en arrivant chez soi ou à la paroisse, et 15) procéder au lavage de la custode après avoir jeté le sac ziploc.

 

Q6 : Autonomie de chaque paroisse face au déconfinement?

Le diocèse de Montréal en conformité avec l'AECQ a adopté des protocoles et procédures selon lesquels la réouverture des lieux de culte et la reprise des activités pourront se faire. Les paroisse/mission/oratoire/etc. auront la responsabilité de voire à l'application des mesures qui garantissent la sécurité sanitaire des fidèles et de l'équipe pastorale évidemment. Des suggestions sont faites dans ces documents pour des méthodes à mettre en application. Par exemple, pour les quêtes, il vous sera recommandé de recourir aux moyens électroniques; mais si vous n'êtes pas en mesure d'utiliser cette voie, il faudra préciser la méthode qui sera utilisée dans votre milieu et les détails mis en place pour garantir la sécurité sanitaire (quand, comment, quoi, etc. utiliser pour faire la quête, comptabiliser les montants recueillis et les déposer en toute sécurité). Donc vous serez autonomes pour faire de tels choix en autant que ces choix sont validés par les voies diocésaines (comité de déconfinement) pour chaque phase de la reprise des activités

Q7 : Pourquoi utiliser les masques?

Comme le virus est toujours en circulation et que le traitement préventif et curatif n'est toujours pas disponible, le diocèse de Montréal, d'une part, ne voudrait pas qu'avec la réouverture des églises, il y ait une nouvelle éclosion de la maladie. Mieux vaut prévenir que guérir. D'autre part, il doit suivre les recommandations du gouvernement en la matière qui font du port du masque une exigence essentielle.

Port du masque : Pour le diocèse, le port du masque dans les assemblées et regroupements est un signe de charité chrétienne: par charité pour l'autre, je veux lui éviter une contamination si je suis porteur sain du virus ou si je suis malade mais non encore diagnostiqué. Dans ce sens et pour éviter tout risque, une consigne simple consiste à dire que le port du masque est obligatoire pour éviter tout risque potentiel ainsi que d'éviter d'avoir, deux poids, deux mesure.

Q8 : Que faire pour les personnes n’ayant pas de masques?

La grande majorité de la population s'est organisée pour avoir un masque à usage unique ou multiple (tissu lavable). Les paroisses vont se munir d'une réserve de masques pour l'équipe, les bénévoles, etc. Par charité, vous pourrez dépanner une personne qui a oublié son masque. Pour les personnes qui n'ont pas les moyens de se procurer un masque, il serait plus raisonnable d'envisager de leur faciliter l'octroi de masque à usage multiple. Par exemple, avec vos bénévoles, vous pourrez improviser la couture de masques sur place, ou négocier, avec les fabricants qui se sont organisés pour en produire, pour avoir un bon prix pour une quantité que vous vous procurerez pour votre équipe et pour les paroissiens qui ont besoin d'un soutien pour s'en procurer (l'importance d'avoir un comité de déconfinement pour passer à travers ces variétés de situations!)

Q9 : Est-ce que l’utilisation de la visière exclut l’utilisation du masque? Qu’en est-il de l’usage des gants?

La visière est surtout utilisée quand le risque d'infection est élevé par une exposition des yeux ou par le risque de toucher le visage sans avoir la possibilité de se laver les mains, etc. Ceci peut se produire quand on est en présence de personnes malades qui toussent et qui risquent de vous éclabousser grandement. Si les mesures de prévention sont respectées (si malade s'abstenir de participer aux rencontres quelles qu'elles soient, tousser ou éternuer dans le coude), les risques sont moindres donc.

Q10 : Quelles sont les mesures de protection pour le personnel pastoral?

Il est évident que les agents de pastorale sont d'une générosité à toute épreuve. Cependant, en cette période exceptionnelle que vit l'humanité tout entière en général, l'Église en particulier, des mesures exceptionnelles s'imposent. Comme partout dans le monde qui reprend progressivement ses activités, le personnel reprend son travail dans le respect des mesures d'hygiène et de distanciation. Pour le moment, c'est le seul garant de la sécurité. Par ailleurs, il faudra penser recourir à de nouvelles façons de rejoindre vos paroissiens et de solliciter le bénévolat et l'engagement. La créativité est toujours le principe de base pour la reprise des activités: comment reprendre contact avec les paroissiens, solliciter leur engagement paroissial et organiser les activités autrement.

Q11 : Pourquoi ne pas se limiter aux protocoles de l’AÉCQ?

Comme vous le savez bien, Montréal a porté le tribut le plus lourd du nombre de cas et de morts par le Coronavirus au Québec. Par conséquent, les décisions de déconfinemnt ont désavantagé Montréal jusque-là. Avec l'épée de la crainte d'une 2e éclosion qui plane au-dessus du nos têtes, les lieux de culte ne veulent pas être responsables éventuellement d'une telle éclosion. Pour cette raison, le diocèse voudrait être associé à ce processus pour éviter d'éventuelles retombées fâcheuses qui pourraient survenir compte tenu du large territoire que couvre le diocèse, le nombre élevé de ses lieux de culte, des fidèles, etc. Nous vous remercions de votre compréhension.

Q12 : Comment se passera le passage de la première phase de déconfinement aux autres phases?

La 1ère phase pourrait en fait être très courte si votre paroisse est déjà prête. Sur la base des ressources qui sont partagées avec vous, il s'agira tout simplement de faire parvenir au comité de déconfinement, une check-list qui fait état des éléments à garantir pour une ouverture sécuritaire de votre église. La décision vous sera donnée dans les plus brefs délais. Si la 1ère phase est bien élaborée, les autres phases pourront suivre rapidement. L'important c'est que la personne contact/répondante/en charge de votre comité de déconfinement se portera garante de la qualité de vos préparatifs et de la validité de votre check-list. Le diocèse met à votre disposition un Guide qui vous donne des outils, des stratégies, des ressources, des suggestions, des façons de faire pour réouvrir votre lieu de culte et reprendre votre vie pastorale et paroissiale progressivement mais peut-être avec des façons de faire suggérées qui peuvent améliorer les modes de vie antérieurs. De plus, le comité de déconfinement est disposé à vous accompagner et à répondre à vos questionnements du mieux possible.
Alors, la meilleure stratégie à mettre en oeuvre pour la reprise des activités paroissiales est celle proposée par votre diocèse et son comité diocésain de déconfinement qui est prêt à vous accompagner dans la mise en place de la stratégie qui vous est proposée.
Enfin, le retour à « la normale » ne dépend pas de nous et il est fort probable, à l'heure qu'il est, que ce retour ne se fasse pas à l'automne 2020!

Q13 : Quelles dispositions ont été prises pour les célébration à l’extérieur?

La distanciation est un des éléments à respecter, le 2e encore plus important c'est la désinfection et l'hygiène. Si vous jetez un coup d'œil sur la réponse à la question 31 ci-dessus concernant l'offre de la communion par les ministres de communion à domicile, vous constaterez les précautions à prendre pour éviter tout risque de contamination potentiel. Sinon, vous assumez les risques que vous encourrez pour vous et pour les participants.

Des églises un peu partout dans le monde ont mis en place des célébrations à l'extérieur de l'église, dans des parkings ou autre. Il faut regarder de plus près les détails des préparatifs mis en place pour éviter la contamination éventuelle.

Ceci étant dit, de telles célébrations ne sont pas exclues à condition qu'elles soient minutieusement préparées par une équipe bien consciente des enjeux, des principes à appliquer et de leur mise en place.

Q14 : Peut-on célébrer la messe dans le stationnement?

Pourquoi pas, dans la mesure où toutes les conditions requises pour prévenir la contamination et le respect des conditions liturgiques sont réunies. Il y a des églises qui ont déjà célébrer des messes dans ces conditions; essayez de vous en inspirer et vous organiser pour le temps venu de passer à offrir des célébrations sans risque.

Q15 : Quand commencer les rencontres en petits groupes?

Avant toute réouverture des milieux de travail, de rencontre, etc. les responsables doivent démontrer avoir pris toutes les mesures qui garantissent la sécurité des participants, à savoir: la désinfection des lieux, la distanciation et la formation/information des fidèles et des bénévoles quant à ses mesures. SI vous avez pris et vous prenez toutes les mesures requises pour réaliser de telles rencontres, pourquoi pas. Pour vous rassurer, vous pouvez partager avec nous des mesures que vous prenez et notre comité pourra vous aider à maintenir ou à améliorer éventuellement ces mesures pour éviter les risques inutiles. Par exemple, pour connaître le nombre de personnes autorisées dans une telle rencontre, le plus simple c'est de diviser la superficie accessible du local par le nombre de mètres carrés à réserver à chaque personne soit un 16 mètres carrés; de plus, il faut vérifier l'accès à la salle ainsi que la mobilité dirigée et restreinte dans les lieux, les places indiquées et le trajet pour s'y rendre, l'accès au stationnement et aux toilettes; enfin et principalement, si vous célébrez l'Eucharistie, est-ce que les mesures requises sont appliquées?

Q16 : Que faut-il savoir de l’utilisation des gants et exigence du lavage des mains?

Il est recommandé de ne pas utiliser les gants si c'est pour effectuer de multiples tâches; sinon, il faudrait changer de paire de gants à chaque fois que l'on change de tâche. L'utilisation d'une solution hydroalcoolique pourrait endommager la qualité des gants. IL EST PRÉFÉRABLE DE SE LAVER LES MAINS ENTRE CHAQUE TÂCHE ET UTILISER LE DÉSINFECTANT. Une fois les mains lavées (en début de célébration par exemple), il suffit par la suite de les désinfecter pour passer d'une tâche à un autre. Garder l'utilisation des gants lors de tâches telle la désinfection ou le nettoyage des lieux et des larges surfaces et ce, pour se protéger soi même durant ces tâches. Les personnes déjà gantées doivent enlever leurs gants à la porte de l'église et se désinfecter les mains. Sinon, ils enfilent les gants à la porte et ne touchent plus à rien durant toute la messe, surtout s,Ils voudront prendre la communion dans la main! Comme ce n'est pas évident de ne toucher à rien, privilégier la désinfection des mains sans gants.

Q17 : Comment faire, pour prévenir les gouttelettes lors de la consécration?

Dans le protocole de l'AECQ, il est dit: "6.3 Le président ne place pas l’hostie qui lui est réservé avec les autres destinées aux fidèles, mais sur une patène qui lui est exclusive.
6.4 Le président place le calice et la patène sur le corporal devant lui et place les ciboires à consacrer sur un second corporal, en retrait plus loin sur l’autel.
6.5 Des pales seront déposées sur chacun des ciboires et calices et devront y demeurer jusqu’au moment de la distribution de la communion (pour éviter que les postillons du président n’entrent dans les ciboires). Les pales seront retirées pour l’épiclèse et le récit de l’institution. »

Q18 : Que dites-vous des paniers à longue manche?

L’utilisation des paniers à long manche peuvent être utiles lorsque les autres moyens de protection sont utilisées: mains désinfectées, port de masque, par d'utilisation de mouchoirs pour se nettoyer le nez ou la bouche, etc. Un tel usage requiert plus de discipline ce qui a donné lieu à recommander le recours aux moyens électroniques.

Q19 : Doit-on désinfecter le confessionnal après chaque confession?

Si le sacrement du pardon doit être offert dans le confessionnal et à plusieurs fidèles, la désinfection devra être réalisée avant le service et après chaque fidèle, ce qui rend le service très compliqué (à moins que les fidèles ne portent le masque correctement, se désinfectent les mains avant et après avoir accédé au confessionnal et s'abstenir de toucher à quoi que ce soit à l'intérieur ou mieux encore, porter des gants en entrant dans le confessionnal et les enlever en sortant du confessionnal et s'en débarrasser rapidement après et se désinfecter les mains. Ceci rend le service très complexe! Pour cela, il a été recommandé de procéder au sacrement dans une salle autre que le confessionnal (sacristie, bureau du prêtre, etc.), sur rendez-vous de préférence.

Q20 : Peut-on faire la désinfection par des rayons ultra-violets?

Une telle méthode n'a pas été recommandée par la santé publique car il faut reconnaître que c’est un moyen non accessible pour tout le monde et peut coûter cher pour les paroisses. Toutefois, si le comité de déconfinement local est en mesure de s'offrir un tel moyen et de l'utiliser selon les normes, il ne lui sera pas interdit.

Q21 : Quelles sont les consignes de sécurité dans les bureaux de nos presbytères?

Il s'agira d'appliquer comme pour toute chose et partout, les mêmes principes: la distance de 2 mètres entre les différents employés est assurée et que la circulation sur les lieux favorise le maintien de cette distance. Pour cela, vous pouvez appliquer la méthode d'alternance: tous les employés ne seront pas sur place en même temps; vous pouvez aussi favoriser le télétravail. Pour la question d'hygiène: les lieux doivent être désinfectés régulièrement, le port de masque ou même de la visière serait obligatoire, le lavage des mains fréquent avec un désinfectant disponible dans chaque bureau ou salle. Le plus important c'est que le personnel soit formé pour comprendre le sens et l'importance des principes sous-jacents à de tels comportements préventifs.

Q22 : Peut-on avoir la chorale lors de nos célébrations?

Pour le moment, il est recommandé de s'abstenir des activités de la chorale et d'avoir un.e chantre ou le strict minimum de personnes pour le chant, appliquant les mesures de distanciation (entre les membres, le musicien et l'assemblée des fidèles), d'hygiène: visière et masque, mains lavées et désinfectées, lieux désinfectées, matériel chant individuel. Le temps de se préparer à toutes ces dimensions par toutes les personnes concernées, il est recommandé de se retenir pour la 3e phase avant d'appliquer ces consignes. Enfin, il serait plus facile, tel que suggéré par notre Archevêque, de chanter ce qui est connu et surtout sans trop projeter la voix; un(e) soliste serait à encourager !

Q23 : Qu’en est-il de la formation des bénévoles et des paroissiens?

Pour le moment chaque paroisse/mission/etc. aura à s'organiser pour offrir la formation aux bénévoles et aux paroissiens. Les thèmes indispensables à couvrir sont présentés dans le guide du comité diocésain et dans la check-liste de l'ouverture. Chaque milieu pourrait vérifier parmi ses paroissiens si un personnel du milieu médical dispose des capacités pour offrir une telle formation. Dans le cas contraire, prière d'avertir le comité diocésain qui essaie de son côté de préparer du matériel éducatif dans cette optique.

Q24 : Doit-on faire le dépistage des personnes malades/contaminées, avant l’entrée dans l’église?

Les paroissiens devront recevoir l'information portant sur les consignes qui les empêcheront de se présenter aux célébrations et aux rencontres de tout genre. Une affiche à ce sujet pourra être utilisée aux différentes entrées de l'église et des salles; elle peut également être envoyée à tous les paroissiens avant la reprise de l'accueil sur les lieux du culte. Une fois que les activités reprendront sur les lieux de culte, les bénévoles doivent être conscients de ces conditions d'abstinence ou d'interdiction d'accès sur les lieux du culte; ils/elles pourront interroger les paroissiens sur leur état en conformité avec ces conditions et pourront aussi observer l'état des paroissiens en autant qu'ils soient bien informés au sujet des symptômes à observer (toux, pâleur, fatigue, etc.)

Q25 : Peut-on autoriser la présence des enfants aux funérailles?

Lorsque la paroisse, les paroissiens et les bénévoles seront bien préparés à appliquer les consignes de distanciation et d'hygiène spontanément et que les procédures seront intégrées au savoir-faire de tout un chacun, les enfants pourront être présents en autant que leurs parents sont d'accord et en assument la responsabilité.

Q26 : Doit-on fermer l’accès aux toilettes?

Non. Il faudra garder l'accès aux toilettes en respectant les conditions: distances sur le sol, chemin à parcourir, savon et désinfectant disponible. Toutefois, il faudrait expliquer aux paroissiens que les toilettes ne doivent être utilisées qu'en cas d’Urgence.

Q27 : Que faire lorsqu’on n’a pas de bénévoles en nombre suffisant?

Si vous n'avez pas suffisamment de bénévoles, il faudra dans votre comité trouver un moyen pour vous en dispenser tout en garantissant la sécurité et l'absence de contamination. Si vous êtes en mesure de le faire, vous pourrez offrir les services. Dans le cas contraire, vous réduirez vos activités en fonction de vos moyens.   Le nombre de bénévoles requis pour chacune des célébrations dépendra des responsabilités que vous avez à leur confier et du temps dont vous disposez pour le faire

Q28 : Faut-il désinfecter les églises avant l’ouverture?

Même si celles-ci sont vides depuis plusieurs mois, il faudra les désinfecter avant la 1ère ouverture et plus régulièrement par la suite entre chacune des utilisations. Il faudra respecter le temps requis après la désinfection pour accéder aux lieux.

Q29 : Que fait-on pour les activités avec les jeunes?

Il y aura des activités possibles avec les jeunes, mais les mesures sanitaires à mettre en place pour l'ouverture des églises devront guider celles à mettre en place pour la catéchèse ou autres activités avec des jeunes. L'équipe pastorale paroissiale devra avoir mis en place des mesures pour garantir la distanciation physique entre les participants et toutes les mesures d'hygiène individuelle, des lieux, etc.. Une formation devra être donnée aux bénévoles et les parents doivent être informés du protocole de sécurité sanitaire.

Q30 : Que faire avec les locataires de nos salles?

Pour ce faire, c'est à votre service d'exiger des locataires de signer un engagement de respecter les principes de distanciation et d'hygiène requis. Pour ce faire, il faudra de votre part avoir préparé les lieux en fonction: assurer la désinfection des locaux et du matériel qui sera utilisé par les locataires, incluant les toilettes et les stationnements (indiquer les distances, les chemins à parcourir, etc.) Le recours au désinfectant à rendre disponible sera négocié dans votre contrat par exemple.

Où trouver les outils (documentation) sur le déconfinement diocésain?

Vous trouverez la documentsation sur le déconfinement diocésain à la page : Personnel pastoral sous l'onglet - Déconfinement COVID-19

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Ressources
  • Depuis le début du confinement, la paroisse St-Esprit de Rosemont produit une infolettre « Le Soufle » distribué à plusieurs centaines de personnes.  Contenant des textes à méditer mais aussi beaucoup d’informations pratiques.
    Cet info lettre est envoyé par toute l'équipe pastorale à leurs contacts. Un agent de pastorale en imprime même des copies pour les personnes sans internet. Voyez leur 15ième numéro. Télécharger ici
Visionner la messe et émissions, via la télévision
Accéder à la messe, via l’Internet
  • Messe dominicale en direct célébrée par l’Archevêque de Montréal, Mgr Christian Lépine, à 8 h 30, à la télévision de Sel et Lumière et sur le site internet de Sel et Lumière Média.
     
  • Messes sur semaine sur Internet en provenance de la Cathédrale Marie-Reine-du-Monde, à Montréal
    Du lundi au dimanche, la messe de 8 h 30 est disponible ici en direct. Elle est ensuite en rediffusion toute la journée à partir de 9 h 30.
  • La messe du pape en direct – KTO
    Autres liturgies du pape – KTO
     
  • Neuvaine de solidarité contre l’épidémie coronavirus - Prière dans la Ville : https://priere.retraitedanslaville.org/neuvaine-solidarite-coronavirus/
Lire les textes liturgiques et prier la parole de Dieu
  • Mis à jour Le livret « Prière en famille dans chaque maison » par Mgr Christian Lépine : télécharger
     
  • Prière à Saint-Joseph de Mgr Christian Lépine : télécharger
     
  • Dans ce lien, vous trouverez tous les textes liturgiques du jour sur le site de l’AELF (L’association épiscopale liturgique pour les pays francophones) : https://www.aelf.org/
     
  • Novalis offre, pour les prochaines semaines, un accès gratuit à tout le contenu du Prions en Église. Cliquez sur ce lien pour plus d’informations :  http://www.prionseneglise.ca/
     
  • Également, voici si vous désirez télécharger l’application “Prie en chemin” : https://prieenchemin.org/

 

Vivre ce temps entre jeunes et familles
  • Mission Jeunesse Montréal a concocté ce site web pour les jeunes et familles ou vous trouverez plein d’outils pour vivre ce temps de réflexion: COVID-19: Une opportunité de bâtir l’Église domestique.
     
  • L’équipe du Centre diocésain pour le mariage, la vie et la famille vous a préparé un bulletin de nouvelles et de ressources. Cliquez sur ce lien pour en savoir d’avantage.
     
  • Comment vivre la catéchèse en quarantaine?

    Voici quelques suggestions :
  1. Ce site est une vraie mine d’or !  http://www.kt42.fr
    Il a été créé par une catéchète de France qui a à cœur  d’aider à la transmission de la  foi.  On y retrouve des propositions originales de catéchèse classées selon différentes rubriques soit : Recherche par mot-clé/Bricolages et activités de caté/Vie de Jésus-temps liturgiques / thèmes (les sacrements, l’Église, les fêtes liturgiques, etc.). On y retrouve aussi des BD et des Diaporamas en couleurs, ainsi que des suggestions de liens Internet pour des ressources complémentaires.
     
  2. Site animé par les dominicains de Lille aidé de professionnels et de bénévoles d’expérience en catéchèse. Il s’adresse aux jeunes de 5 à 12 ans curieux de découvrir la Bonne Nouvelle avec des supports adaptés pour eux : images, BD, diaporamas, jeux, bricolages, etc. On y retrouve un programme complet de catéchèse avec de multiples propositions pour toute une année! https://www.theobule.org
     
  3. Un beau site de catéchèse pour les paroisses de l ‘ouest de la France. Divisé par groupes d’âge : 3-7 ans/7-11 ans/12-13 ans.
    Le site propose  d’entrer dans l’expérience chrétienne, à l’aide d’activités et d’animations interactives. De plus, des ressources pédagogiques et des éléments de catéchèse pour les parents sont accessibles depuis les animations destinées aux enfants. Ces ressources permettent aux parents d’entrer en dialogue avec leurs enfants et de les accompagner dans leur foi. On peut se créer un compte gratuitement et avoir ainsi accès à plus de ressources.
    Un très beau site à découvrir! http://www.cate-ouest.com
     
  4. Voici 3 livrets pour vivre le carême en famille
    Livrets pour accompagner les enfants durant les temps liturgiques prêts à l'emploi : http://doyenne-pau-peripherie.fr/2017/11/des-livrets-pour-accompagner-les-enfants-durant-les-temps-liturgiques-prets-a-l-emploi.html
    Le Carême en famille. Un guide proposé l'Apel : https://www.apel.fr/actualites/actualite/le-careme-en-famille-un-guide-propose-par-lapel.html
    Livret de carême - Destiné aux enfants : https://catechese.cathocambrai.com/livret-careme-annee.html

    Voici 2 livrets pour vivre et redécouvrir le sens de la messe en famille
    Les quatre temps de la messe : Télécharger le livret
    Comment on se prépare pour aller à la messe? : Télécharger le livret ainsi que ses instructions

 

Écouter la messe et le chapelet, via la Radio!

Afin de répondre à un besoin, Radio VM diffusera tout au long de cette pandémie la célébration eucharistique, du lundi au vendredi à 8h30 et en reprise à 19h30, samedi à 19h00 et dimanche à 11h00 en provenance de l’Oratoire Saint-Joseph.  Le Chapelet est diffusé quotidiennement sur l’ensemble du réseau de Radio VM, du lundi au vendredi : 18h35.

Pour plus d’informations, cliquer sur ce lien : https://www.radiovm.com/

Directives diocésaines

Voici le Mémorandum contenant les dernières mises à jour des « Directives diocésaines »

Mémorandum - Directives diocésaines - Mises à jour

20-03-2020
 

Mémorandum - Directives diocésaines - Mises à jour

18-03-2020
 
 

 

Communiqués

2020

22-06-2020
Réouverture progressive des portes des églises : L’Église catholique à Montréal envisage l’avenir avec confiance
Voici ci-dessous l'horaire des messes à la cathédrale Marie-Reine-du-Monde, ainsi que des informations concernant la messe diocésaine de la Saint-Jean-Baptiste.

17-06-2020
Réouverture progressive des portes des églises : L’Église catholique à Montréal envisage l’avenir avec confiance
Mgr Lépine, archevêque de Montréal, tient à remercier le personnel pastoral et les bénévoles de l’Église catholique à Montréal, qui ont donné le meilleur d’eux-mêmes avec abnégation au cours des derniers mois, ainsi que les membres du gouvernement et les dirigeants de la Santé publique d’avoir reconnu que les soins de l’âme sont nécessaires à l’humain et doivent accompagner les soins du corps.

11-05-2020
Une messe à l'intention de la dignité de la vie humaine - Jeudi 14 mai 2020
Le  jeudi  14  mai  prochain,  à  8  h, l’archevêque  de  Montréal, monseigneur Christian Lépine, présidera une messe spéciale destinée à l’intention de la vie, de la famille, des plus vulnérables d’entre nous ainsi que de leurs proches et de leurs soignants.

21-04-2020
Une messe en temps de pandémie - Mercredi 22 avril 2020
Afin de faire suite au récent décret de La Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des sacrements, l’archevêque de Montréal, Monseigneur Christian Lépine, présidera une messe spéciale en temps de pandémie...

09-04-2020
L’Église catholique à Montréal envoie un message d’espoir pour la Semaine Sainte
Consciente qu’en cette période d’éloignement sanitaire et d’auto-isolement plusieurs personnes pourraient se sentir déconnectées et anxieuses, l’Église catholique à Montréal a décidé d’envoyer un message de solidarité et d’espoir chrétien à une province anxieuse et épuisée

01-04-2020
Messe spéciale pour les jeunes : Dimanche des Rameaux 4 avril via YouTube
Afin de permettre aux jeunes de vivre et célébrer la Journée Mondiale de la Jeunesse à Montréal, malgré les circonstances, l’archevêque de Montréal, Monseigneur Christian Lépine présidera une messe spéciale pour les jeunes....

27-03-2020
COVID-19 : Envolée de cloches
L’archevêque de Montréal, Monseigneur Christian Lépine,et l’évêque auxiliaire à Québec, Monseigneur Marc Pelchat,désireux de  lancer un message d'espérance au plus grand nombre, ont demandé de faire sonner les cloches des églises de leurs diocèses respectifs, dès ce dimanche 29 mars, pendant 10 minutes, à partir de 12h, et tous les dimanches jusqu'à Pâques...

16-03-2020
Communiqué de l'AECQ : Annulation de toutes les activités publiques dans les églises du Québec
Le premier ministre du Québec a ordonné aujourd’hui la fermeture de tous les lieux de rassemblement. Compte tenu de l’importance du danger, de l’urgence de la situation et de la solidarité nécessaire en pareil cas, l’Exécutif de l’Assemblée des évêques du Québec encourage dès à présent l’annulation de toutes les célébrations et de toutes les activités publiques dans les églises du Québec.

12-03-2020
Communiqué de l'AECQ : Directives de prévention pour endiguer le COVID-19
Le premier ministre du Québec a annoncé aujourd’hui plusieurs mesures de prévention pour endiguer la propagation de la COVID-19. Réunis en assemblée plénière, les évêques catholiques du Québec veulent contribuer à cet effort commun de santé publique et agir en solidarité avec les autorités.

 

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1. Qu’est-ce que le baptême?

Depuis plusieurs siècles, le baptême est donné aux petits enfants, souvent nouveau-nés, car ce sacrement est une grâce et un don gratuit de Dieu, sans aucun égard à notre mérite personnel. Ces petits enfants sont baptisés dans la foi de l’Église, c’est-à-dire qu’on n’attend pas d’eux qu’ils aient une foi mûre; leur foi embryonnaire est appelée à se développer au sein d’une communauté chrétienne.

Tout comme les autres facultés de l’enfant, la foi est appelée à s’épanouir et à se renforcer après le baptême grâce à l’éveil spirituel, aux parcours catéchétiques et à la pratique de la vie chrétienne. Vous serez appelés comme parents à jouer un rôle très important dans cette croissance.
Chez les juifs du temps de Jésus, le baptême par immersion (dans l’eau) était le signe d’un désir de conversion (de retour à Dieu dans une vie juste). N’en n’ayant pas besoin, Jésus a pourtant accepté de se faire baptiser par son cousin Jean le Baptiste. À la toute fin de sa vie, Jésus a ordonné à ses Apôtres d'aller enseigner toutes les nations et de baptiser tous ceux et celles qui le désireraient au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit (Mt 28). L’Église catholique a respecté cette demande de Jésus depuis ses origines. Ainsi, le jour de son baptême, votre enfant devient fils ou fille adoptive de Dieu, c’est-à-dire frère ou sœur de Jésus Christ, car tous deux ont le même Père céleste.

2. Pourquoi faire baptiser mon enfant à la naissance?

En baptisant les nouveau-nés, à travers l'Église, Dieu exprime clairement l’amour gratuit qu’il porte pour chaque membre de l'humanité, surtout les plus petits, à qui Il offre le don de sa Vie divine. Dans les années suivant le baptême d’un petit enfant, l'Église invite les parents de cet enfant à lui faire saisir le sens sublime et la richesse infinie de grâces de ce premier sacrement, porte d’entrée de tous les autres.

3. Les parents doivent-ils être baptisés pour demander le baptême de leur enfant?

Non, puisque c’est l’enfant qui va recevoir le baptême et non pas eux. Toutefois, les parents non baptisés qui demandent le baptême pour leur enfant s'engagent, avec le soutien des parrains et marraines, à lui faire découvrir la foi chrétienne catholique.

4. Si nous ne nous sommes pas mariés à l’Église, peut-on faire baptiser notre enfant ?

Oui. Le baptême est un don gratuit que Dieu fait à l'enfant. Libre aux parents de vivre plus tard – ou non – le sacrement du mariage, une source infinie de bénédictions pour leur couple et famille.

5. Des parents dont l’un n’est pas croyant ou appartient à une religion non-chrétienne peuvent-ils faire baptiser leur enfant?

Leur posture religieuse ne leur interdit pas de faire baptiser leur enfant, à condition que la personne du couple qui n’est pas chrétienne accepte que l'enfant baptisé poursuive son initiation et sa vie chrétiennes au sein d’une communauté chrétienne.

6. Si nous sommes divorcés-remariés, peut-on faire baptiser notre enfant?

Oui, pour autant que les nouveaux conjoints s’accordent sur le projet d'éduquer l'enfant à la foi et à la vie chrétiennes. L'Église affirme le droit de tout être humain, en particulier de tout enfant, à demander et recevoir le baptême.

7. Pouvons-nous faire baptiser notre enfant si nous n'avons pas l'intention de l'éduquer chrétiennement?

Des parents qui n'auraient pas l'intention d'éduquer leur enfant dans la foi catholique après son baptême devraient envisager de le reporter. Bien que l'Église accepte de baptiser les petits enfants, elle le fait avec l’accord explicite des parents pour qui ce choix engage à les éduquer dans la foi chrétienne catholique.

8. Pouvons-nous faire baptiser notre bébé alors que nous n'avons pas fait baptiser l'aîné?

Oui. Il est possible que des parents n'aient pas fait baptiser leur aîné et l’Église reconnaît a priori que des motifs raisonnables peuvent expliquer cette situation. L’Église rappellera aussi aux parents que le baptême se prépare et se vit en famille. Un parcours approprié à la préparation du sacrement sera proposé après analyse du contexte particulier de la demande de baptême.

9. Peut-on choisir un parrain ou une marraine non baptisé(e)?

Non. Le rôle du parrain et de la marraine étant de représenter la communauté chrétienne et de témoigner de la foi de l'Église auprès du futur baptisé et de ses parents, il serait mal avisé de leur confier un rôle qu’ ils ne peuvent assumer.

10. La marraine que nous envisageons de choisir n’est pas baptisée? Est-ce possible?

Si le parrain qui l’accompagne est catholique, elle sera invitée à participer dans la liturgie, mais non à titre de marraine lequel se veut une représentation déléguée de l’Église.

N.B. Le rôle de témoin est réservé pour un chrétien validement baptisé qui épousé à un parrain/marraine, ou dans des circonstances particulaires, qui les accompagnes.

11. Est-ce nécessaire que les deux parents soient d’accord pour faire baptiser leur enfant?

Oui. La décision de baptiser un enfant doit être prise d’un commun accord par les deux parents. Si l’un d’entre eux n’est pas présent à la célébration, il devra exprimer par écrit sa non-opposition au baptême, ou son refus. En outre, les parents ont tous deux la responsabilité de l’éducation civile de leurs enfants; ce principe vaut aussi pour leur éducation religieuse.

12. Doit-on nécessairement célébrer le baptême de notre enfant avec d’autres familles?

L'Église est une authentique famille qui invite tous les humains à devenir frères et sœurs d’un même Père, en Jésus. Voilà pourquoi elle invite les familles à se regrouper pour vivre le baptême de leurs enfants, le sacrement qui les fait entrer dans la grande communauté chrétienne. Sitôt baptisés, ils en deviennent membres à part entière. Pour marquer le lien entre le baptême et la communauté chrétienne, un accueil spécial et officiel est généralement réservé aux futurs baptisés dans le cadre d'une assemblée dominicale (une messe).

13. Comment commencer l’éducation chrétienne en famille?

Dans la vie concrète, l’éducation chrétienne commence par l’exemple que vous donnerez à votre enfant par votre vie pieuse, fidèle et engagée. En prenant le temps de prier avec votre enfant vous pouvez lui rappeler que Jésus l’aime beaucoup, même s’il ne le voit pas. Vous pouvez aussi lui apprendre à dire « Merci » à Jésus pour toutes les bonnes choses de la vie et à lui demander pardon pour les colères, les disputes et les autres manques d’amour. Encouragez votre enfant à demander à Jésus de bénir tous les membres de la famille et des amis, que vous pouvez décider de nommer. Afin de créer une ambiance et un décorum qui facilite la prière et le recueillement, vous pouvez allumer une bougie, placer un crucifix ou une image pieuse près de votre enfant dans un coin de prière. Il existe aussi une multitude de livres pour tous les âges qui vous permettent de découvrir la vie de Jésus, le message de l’Évangile, la vie chrétienne, les saint(e)s de l’Église, etc. Vous en trouverez dans une librairie catholique spécialisée ou en ligne.

14. Notre enfant est encore bébé : est-ce raisonnable de décider pour lui qu’il soit baptisé dans l’Église catholique?

Permettez qu’on y réponde par une autre question : avez-vous demandé à votre jeune enfant son avis avant de lui enseigner votre langue maternelle, ou lui apprendre à nager? Lui avez-vous demandé son avis quant à la venue ou non d'un petit frère ou petite sœur, sur ce qu'il désire boire dans son biberon, etc.? À toutes ces questions, la réponse est non. Votre intention était-elle de brimer sa liberté, ne pas respecter son droit de choisir ? Non. Toutes ces décisions découlaient d’une une même intention : choisir ce qui est bon - le mieux - pour lui ou elle.

À vous de décider de faire grandir votre enfant dans la foi de l’Église catholique. Quand votre enfant atteindra l’âge de raison, il sera libre de choisir par lui-même de croire et de pratiquer sa foi.

15. La préparation au baptême est-elle obligatoire pour les parents et les parrains / marraines?

L'Église offre une préparation au baptême s’adressant prioritairement aux parents, mais elle est aussi proposée aux parrains et aux marraines. Cette préparation est une occasion pour tous de redécouvrir la foi chrétienne et la vie en l'Église; tout en leur permettant de bien préparer la cérémonie du baptême.

16. C’est notre deuxième enfant, devons-nous encore nous préparer à vivre son baptême?

La préparation au baptême, nous permet de vivre une expérience de foi qui engage le cœur, la volonté et l’âme. Cette expérience peut être répétée plusieurs fois sans jamais en épuiser le sens ni les richesses. Chaque nouvelle préparation au baptême offre aux parents un temps et un espace pour approfondir leur foi catholique, tout en leur donnant l’occasion de rencontrer de nouvelles personnes.

17. À qui dois-je m’adresser pour obtenir une preuve de ma confirmation?
  • Vous devez communiquer avec la paroisse où vous avez été baptisé(e).  Vous pouvez la trouver ici.

  • Si vous avez besoin d’aide, n’hésitez pas à nous contacter au (514) 931-7311, poste 245; ou à chancellerie@diocesemontreal.org.

  • Si vous avez été baptisé(e) à l’extérieur du diocèse de Montréal, vous devez contacter avec le diocèse dont dépend votre paroisse d’origine. Au besoin, appelez-nous au (514) 931-7311, au poste 245; par courriel à chancellerie@diocesemontreal.org.
18. Le baptême doit-il nécessairement se faire dans la paroisse?

Le baptême se déroule habituellement dans la paroisse des parents de l’enfant, mais il arrive parfois qu'il soit célébré dans une autre église. Pour ce faire, il faut obtenir l'accord du curé de la paroisse d'origine.

19. Pourquoi faut-il signer des registres après le baptême?

L'acte de baptême a principalement une valeur religieuse qui permet à l’Église de se commémorer les baptêmes de ses fidèles.  Le certificat de baptême a aussi obtenu une valeur juridique au sein d’un état ou d’un pays. Puisqu’il a une valeur officielle, l’acte de baptême oblige/demande une signature des registres.

20. Peut-on annuler son baptême?

Non, parce que l’Église enseigne que ce sacrement marque l’âme de la personne baptisée d’un signe divin pour l’éternité. Comme Dieu est infiniment respectueux de la liberté de chacun de ses enfants, il leur laisse la liberté de l’aimer et de demeurer en relation avec lui.   Si une personne baptisée décide de s’éloigner de Dieu, elle pourra, jusqu’à son dernier souffle, reprendre cette relation d’amour. Dieu ne refusant jamais son amour à quiconque le lui demande avec un cœur sincère.

21. Quel est le coût d’un baptême?

La rencontre avec Dieu et l'entrée de ses enfants dans l'Église sont gratuites. Cela admis, comme le baptême de votre enfant occasionne des frais pour la paroisse, les parents, les parrains et les marraines ont l’habitude de faire une donation volontaire.

22. Pouvons-nous ajouter un prénom à l’enfant au moment du baptême?

Oui, l’un des premiers gestes du rituel du baptême est celui de recevoir un prénom de baptême. Le prénom du baptême choisi peut être celui d'un(e) saint(e) à qui les parents veulent confier spirituellement l'enfant, dans le mystère de la communion des saints (l’union réelle de tous les chrétiens au ciel et sur Terre). Ce prénom ne sera ni reconnu par l'état civil ni inscrit au registre religieux; seuls les prénoms déjà notés sur le formulaire d'enregistrement civil, rempli au moment de la naissance, sont officiellement reconnus.

23. Devons-nous être baptisés pour nous marier religieusement dans l’Église catholique?

Oui. Le baptême est le sacrement par lequel une personne devient un membre actif de l'Église catholique; le baptême est la porte d'entrée de tous les autres sacrements chrétiens. Le baptême est la fondation de l’identité catholique d’une personne; le mariage représente la maison (la vocation) qui repose sur ces fondations. Sur le plan spirituel, le mariage engage le Christ au sein de la relation entre les (futurs) époux; cette relation personnelle avec le Christ doit donc être préexistante à la célébration du sacrement du mariage.

24. À quel âge peut-on devenir parrain ou marraine?

L’Église catholique exige que le parrain et la marraine soient âgés d’au moins 16 ans au moment de la célébration du baptême pour s’assurer qu’ils aient la maturité humaine et spirituelle nécessaire pour accompagner le nouveau baptisé dans cette étape cruciale de sa vie chrétienne.

25. Quelles sont les autres conditions à respecter pour être parrain ou marraine?

Accepter d’être parrain ou marraine est une responsabilité et un engagement pour la vie. Pour cette raison, l’Église catholique a fixé deux conditions que les parrains et les marraines doivent remplir :
• Être catholique
• Avoir reçu les trois sacrements de l’initiation chrétienne : le baptême, la confirmation et l’eucharistie.

 

26. Pourquoi est-ce que je ne peux pas avoir deux marraines ou parrains pour le baptême de mon enfant?

Aux yeux de Dieu, l’homme et la femme, tout en étant égaux, sont différents, et leurs différences constituent une richesse. Les deux approches s'enrichissent l'une l'autre et, ensemble, portent plus de fruits que l'un ou l'autre seul. Le rôle de parrain et de marraine est d'être un guide, un "coach", en quelque sorte, de la vie chrétienne. Et les deux ne joueront pas ce rôle de la même manière.

Offrande de la journée

Offrande de la journée

Mon Dieu, je Vous offre toutes les actions
que je vais faire aujourd'hui, dans les intentions
et pour la gloire du Coeur Sacré de Jésus ;
je veux sanctifier les battements de mon coeur,
mes pensées et mes oeuvres les plus simples
en les unissant à Ses Mérites Infinis,
et réparer mes fautes en les jetant
dans la fournaise de Son Amour Miséricordieux.

O mon Dieu !
Je vous demande pour moi
et pour ceux qui me sont chers
la grâce d'accomplir parfaitement Votre Sainte Volonté, d'accepter pour Votre Amour les joies
et les peines de cette vie passagère
afin que nous soyons un jour réunis
dans les cieux pendant toute l'éternité.

Prière du matin

Prière du matin

Seigneur,
ma journée commence.
Tu me la donnes gratuitement.
Je veux la vivre en m'inspirant de Toi,
en évitant toute critique, toute plainte.
Donne-moi de Te servir dans les autres.
Coule en moi Ta paix.
Que Ton divin Esprit, à la manière de Marie,
remplisse d'amour mes relations
d'aujourd'hui.
Je veux ce que Tu veux, comme Tu le veux,
quand Tu le veux.

 

Prière du soir

Prière du soir

Seigneur, ce jour s'achève et je viens vers toi
pour t'offrir ma journée avec tout ce que j'ai
pu y mettre de bon et de moins bon.
Pour tout ce que j'ai fait de bien aujourd'hui,
je te remercie, car c'est grâce à ton aide
que j'ai pu être utile aux autres.

Dans ta miséricorde, pardonne-moi
mes négligences et mes fautes de ce jour.
Excuse ma médiocrité et mes oublis.
Ne tiens pas compte des manques d'égard
et d'attention dont j'ai pu me rendre coupable aujourd'hui.

Avec confiance, je me remets entre tes mains,
je te confie mon sommeil, mes pensées,
mes joies et mes peines, sachant que tu
es prêt à me pardonner mes faiblesses
et à m'assurer ton secours pour
que demain je puisse me remettre à ton service
et à la disposition de tous ceux qui me sont chers.

 

Cantique de Zacharie

Cantique de Zacharie

Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël
parce qu’il a visité et délivré son peuple
et nous a suscité une force de salut
dans la maison de David son serviteur

C’est ce qu’il avait annoncé par la bouche
de ses saints prophètes d’autrefois
un salut qui nous libère de nos ennemis
et des mains de tous ceux qui nous haïssent.

Il a montré sa bonté envers nos pères
et s’est rappelé son alliance sainte,
le serment qu’il a fait à Abraham notre père :
il nous accorderait
après nous avoir rachetés aux mains des ennemis,
de lui rendre sans crainte notre culte
dans la piété et la justice sous son regard,
tout au long de nos jours.

Et toi, petit enfant,
tu seras appelé prophète du Très-Haut,
car tu marcheras par-devant
sous le regard du Seigneur,
pour préparer ses routes,
pour donner à son peuple la connaissance du salut
par le pardon des péchés.

C’est l’effet de la bonté profonde de notre Dieu :
grâce à elle nous a visités l’astre levant
venu d’en-haut.
Il est apparu à ceux qui se trouvent
dans les ténèbres et l’ombre de la mort,
afin de guider nos pas sur la route de la paix.

 

Le Saint Rosaire

Le Saint Rosaire

Le Rosaire complet est composé de vingt dizaines. Il est divisé en quatre parties distinctes, que l'on peut prier séparément à differents moments de la journée, les cinq Mystères Joyeux, les cinq Mystères Lumineux, les cinq Mystères Douloureux, les cinq Mystères Glorieux. Si on prie seulement cinq dizaines par jour, normalement on prie les Mystères Joyeux le lundi et le samedi, les Mystères Lumineux le jeudi, les Mystères Douloureux le mardi et le vendredi, les Mystères Glorieux le mercredi et le dimanche.

 

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.

Amen.

Credo, Notre Père, 3 Je vous salue Marie (pour la foi, l'espérance, la charité), Gloire au Père.    
ou
Dieu, viens à mon aide. Seigneur, à notre secours. Gloire au Père.


Premier Mystère Joyeux. L'Annonciation.

Le sixième mois, l'ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, du nom de Nazareth, à une vierge fiancée à un homme du nom de Joseph, de la maison de David; et le nom de la vierge était Marie. Il entra et lui dit: "Réjouis-toi, comblée de grâce, le Seigneur est avec toi." A cette parole elle fut toute troublée, et elle se demandait ce que signifiait cette salutation. Et l'ange lui dit: "Sois sans crainte, Marie; car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu concevras dans ton sein et enfanteras un fils, et tu l'appelleras du nom de Jésus. Il sera grand, et sera appelé Fils du Très-Haut. Le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père; il régnera sur la maison de Jacob pour les siècles et son règne n'aura pas de fin." Mais Marie dit à l'ange: "Comment cela sera-t-il, puisque je ne connais pas d'homme?" L'ange lui répondit: "L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre; c'est pourquoi l'être saint qui naîtra sera appelé Fils de Dieu. Et voici qu'Élisabeth, ta parente, vient, elle aussi, de concevoir un fils dans sa vieillesse, et elle en est à son sixième mois, elle qu'on appelait la stérile; car rien n'est impossible à Dieu." Marie dit alors: "Je suis la servante du Seigneur; qu'il m'advienne selon ta parole!" Et l'ange la quitta.
(Lc 1,26-38)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Deuxième Mystère Joyeux. La Visitation.

En ces jours-là, Marie partit et se rendit en hâte vers la région montagneuse, dans une ville de Juda. Elle entra chez Zacharie et salua Élisabeth. Et il advint, dès qu'Élisabeth eut entendu la salutation de Marie, que l'enfant tressaillit dans son sein et Élisabeth fut remplie d'Esprit Saint. Alors elle poussa un grand cri et dit: "Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein! Et comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur? Car, vois-tu, dès l'instant où ta salutation a frappé mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en mon sein. Oui, bienheureuse celle qui a cru en l'accomplissement de ce qui lui a été dit de la part du Seigneur!"
(Lc 1,39-45)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Troisième Mystère Joyeux. La Naissance de Jésus.

Or, il advint, en ces jours-là , que parut un édit de César Auguste, ordonnant le recensement de tout le monde habité. Ce recensement, le premier, eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie. Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville. Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui s'appelle Bethléem, - parce qu'il était de la maison et de la lignée de David - afin de se faire recenser avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte. Or il advint, comme ils étaient là, que les jours furent accomplis où elle devait enfanter. Elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'ils manquaient de place dans la salle.
(Lc 2,1-7)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Quatrième Mystère Joyeux. La Présentation au Temple.

Lorsque furent accomplis les jours pour leur purification, selon la loi de Moïse, ils l'emmenèrent à Jérusalem pour le présenter au Seigneur, selon qu'il est écrit dans la Loi du Seigneur: Tout garçon premier-né sera consacré au Seigneur, et pour offrir en sacrifice, suivant ce qui est dit dans la Loi du Seigneur, un couple de tourterelles ou deux jeunes colombes.
(Lc 2,22-24)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Cinquième Mystère Joyeux. Le Recouvrement de Jésus au Temple.

Ses parents se rendaient chaque année a Jérusalem pour la fête de la Pâque. Et lorsqu'il eut douze ans, ils y montèrent, comme c'était la coutume pour la fête. Une fois les jours écoulés, alors qu'ils s'en retournaient, l'enfant Jésus resta à Jérusalem à l'insu de ses parents. Le croyant dans la caravane, ils firent une journée de chemin, puis ils se mirent à le rechercher parmi leurs parents et connaissances. Ne l'ayant pas trouvé, ils revinrent, toujours à sa recherche, à Jérusalem. Et il advint, au bout de trois jours, qu'ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant e les interrogeant; et tous ceux qui l'entendaient étaient stupéfaits de son intelligence et de ses réponses. A sa vue, ils furent saisis d'émotion, et sa mère lui dit: "Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela? Vois! ton père et moi, nous te cherchons, angoissés." Et il leur dit: "Pourquoi donc me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père?" Mais eux ne comprirent pas la parole qu'il venait de leur dire.
(Lc 2,41-50)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Premier Mystère Lumineux. Le Baptême de Jésus.

Alors Jésus arrive de la Galilée au Jourdain, vers Jean, pour être baptisé par lui. Celui-ci l'en détournait, en disant: "C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et toi, tu viens à moi!" Mais Jésus lui répondit: "Laisse faire pour l'instant: car c'est ainsi qu'il nous convient d'accomplir toute justice." Alors il le laisse faire. Ayant été baptisé, Jésus aussitôt remonta de l'eau; et voici que les cieux s'ouvrirent: il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. Et voici qu'une voix venue des cieux disait: "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur."
(Mt 3,13-17)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Deuxième Mystère Lumineux. Les Noces de Cana.

Le troisième jour, il y eut des noces à Cana de Galilée, et la mère de Jésus y était. Jésus aussi fut invité à ces noces, ainsi que ses disciples. Et ils n'avaient pas de vin, car le vin des noces était épuisé. La mère de Jésus lui dit: "Ils n'ont pas de vin." Jésus lui dit: "Que me veux-tu, femme? Mon heure n'est pas encore arrivée." Sa mère dit aux servants: "Tout ce qu'il vous dira, faites-le." Or il y avait là six jarres de pietre, destinées aux purifications des Juifs, et contenant chacune deux ou trois mesures. Jésus leur dit: "Remplissez d'eau ces jarres." Ils les remplirent jusqu'au bord. Il leur dit: "Puisez maintenant et portez-en au maître du repas." Ils lui en portèrent. Lorsque le maître du repas eut goûté l'eau devenue vin - et il ne savait pas d'où il venait, tandis que les servants le savaient, eux qui avaient puisé l'eau - le maître du repas appelle le marié et lui dit: "Tout homme sert d'abord le bon vin et, quand les gens sont ivres, le moins bon. Toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent!" Cela, Jésus en fit le commencement des signes à Cana de Galilée et il manifesta sa gloire et ses disciples crurent en lui.
(Jn 2,1-11)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Troisième Mystère Lumineux. L'Annonce du Royaume de Dieu.

Après que Jean eut été livré, Jésus vint en Galilée, proclamant l'Évangile de Dieu et disant: "Le temps est accompli et le Royaume de Dieu est tout proche: repentez-vous et croyez à l'Évangile."
(Mc 1,14-15)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Quatrième Mystère Lumineux. La Transfiguration.

Or il advint, environ huit jours après ces paroles, que, prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il gravit la montagne pour prier. Et il advint, comme il priait, que l'aspect de son visage devint autre, et son vêtement, d'une blancheur fulgurante. Et voici que deux hommes s'entretenaient avec lui: c'étaient Moïse et Élie qui, apparus en gloire, parlaient de son départ, qu'il allait accomplir à Jérusalem. Pierre et ses compagnons étaient accablés de sommeil. S'étant bien réveillés, ils virent sa gloire et les deux hommes qui se tenaient avec lui. Et il advint, comme ceux-ci se séparaient de lui, que Pierre dit à Jésus: "Maître, il est heureux que nous soyons ici; faisons donc trois tentes, une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie": il ne savait ce qu'il disait. Et pendant qu'il disait cela, survint une nuée qui les prenait sous son ombre et ils furent saisis de peur en entrant dans la nuée. Et une voix partit de la nuée, qui disait: "Celui-ci est mon Fils, l'Élu, écoutez-le."
(Lc 9,28-35)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Cinquième Mystère Lumineux. L'Institution de l'Eucharistie.

Tandi qu'ils mangeaient, il prit du pain, le bénit, le rompit et le leur donna en disant: "Prenez, ceci est mon corps." Puis, prenant une coupe, il rendit grâces et la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit: "Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui va être répandu pour une multitude."
(Mc 14,22-24)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Premier Mystère Douloureux. L'Agonie de Jésus.

Il sortit et se rendit, comme de coutume, au mont des Oliviers, et les disciples aussi le suivirent. Parvenu en ce lieu, il leur dit: "Priez, pour ne pas entrer en tentation." Puis il s'eloigna d'eux d'environ un jet de pierre et, fléchissant les genoux, il priait en disant: "Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe! Cependant, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse!" Alors lui apparut, venant du ciel, un ange qui le réconfortait. Entré en agonie, il priait de façon plus instante, et sa sueur devint comme de grosses gouttes de sang qui tombaient à terre.
(Lc 22,39-44)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Deuxième Mystère Douloureux. La Flagellation

Pilate prit alors Jésus et le fit flageller.
(Jn 19,1)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Troisième Mystère Douloureux. Le Couronnement d'Épines

Les soldats, tressant une couronne avec des épines, la lui posèrent sur la tête, et ils le revêtirent d'un manteau de pourpre; et ils s'avançaient vers lui et disaient: "Salut, roi des Juifs!" Et ils lui donnaient des coups.
(Jn 19,2-3)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Quatrième Mystère Douloureux. Le Portement de la Croix.

Ils prirent donc Jésus. Et il sortit, portant sa croix, et vint au lieu dit du Crâne - ce qui se dit en hébreu Golgotha - où ils le crucifièrent.
(Jn 19,16-18)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Cinquième Mystère Douloureux. Le Crucifiement et la Mort de Jésus sur
la Croix.

Après quoi, sachant que désormais tout était achevé pour que l'Écriture fût parfaitement accomplie, Jésus dit: "J'ai soif." Un vase était là, rempli de vinaigre. On mit autour d'une branche d'hysope une éponge imbibée de vinaigre et on l'approcha de sa bouche. Quand il eut pris le vinaigre, Jésus dit: "C'est achevé" et, inclinant la tête, il rendit l'esprit.
(Jn 19,28-30)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Premier Mystère Glorieux. La Résurrection.

Après le jour du sabbat, comme le premier jour de la semaine commençait à poindre, Marie de Magdala et l'autre Marie vinrent visiter le sépulcre. Et voilà qu'il se fit un grand tremblement de terre: l'Ange du Seigneur descendit du ciel et vint rouler la pierre, sur laquelle il s'assit. Il avait l'aspect de l'éclair, et sa robe était blanche comme neige. A sa vue, les gardes tressaillirent d'effroi et devinrent comme morts. Mais l'ange prit la parole et dit aux femmes: "Ne craignez point, vous: je sais bien que vous cherchez Jésus, le Crucifié. Il n'est pas ici, car il est ressuscité comme il l'avait dit. Venez voir le lieu où il gisait, et vite allez dire à ses disciples: "Il est ressuscité d'entre les morts, et voilà qu'il vous précède en Galilée; c'est là que vous le verrez." Voilà, je vous l'ai dit."
(Mt 28,1-7)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Deuxième Mystère Glorieux. L'Ascension.

A ces mots, sous leurs regards, il s'éleva, et une nuée le déroba à leurs yeux. Et comme ils étaient là, les yeux fixés au ciel pendant qu'il s'en allait, voici que deux hommes vêtus de blanc se trouvèrent à leurs côtés; ils leur dirent: "Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous ainsi à regarder le ciel? Ce Jésus qui, d'auprès de vous, a été enlevé au ciel viendra comme cela, de la même manière que vous l'avez vu s'en aller vers le ciel."
(Ac 1,9-11)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Troisième Mystère Glorieux. La Pentecôte.

Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils se trouvaient tous ensemble dans un même lieu, quand, tout à coup, vint du ciel un bruit tel que celui d'un violent coup de vent, qui remplit toute la maison où ils se tenaient. Ils virent apparaître des langues qu'on eût dites de feu; elles se partageaient, et il s'en posa une sur chacun d'eux. Tous furent alors remplis de l'Esprit Saint et commencèrent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer.
(Ac 2,1-4)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Quatrième Mystère Glorieux. L'Assomption de Marie.

Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse, car le Tout-Puissant a fait pour moi de grandes choses.
(Lc 1,48-49)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Cinquième Mystère Glorieux. Le Couronnement de Marie.

Un signe grandiose apparut au ciel: une Femme! le soleil l'enveloppe, la lune est sous ses pieds et douze étoiles couronnent sa tête.
(Ap 12,1)

Brève pause de réflexion.

Notre Père, 10 Je vous salue Marie (en méditant le mystère), Gloire au Père.

Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de votre miséricorde.

Notre Père, Je vous salue Marie, Gloire au Père aux intentions du Pape.

Salut ô Reine.

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.

Amen.

Viens, Esprit créateur

Viens, Esprit créateur

Viens, Esprit créateur,
Visite l’âme de Tes fidèles,
emplis de la grâce d’en-haut
les coeurs que Tu as créé.
Toi qu’on appelle Conseiller,
Don du Dieu Très Haut,
Source vive, Feu, Charité,
Invisible Consécration.
Tu es l’Esprit aux sept Dons,
Le doigt de la main du Père,
L’Esprit de Vérité promis par le Père,
C’est toi qui inspire nos paroles.

Allume en nous Ta flamme,
emplis d’Amour nos coeurs,
affermis toujours de ta force,
la faiblesse de nos corps,
Repousse l’Adversaire au loin,
donnes-nous Ta paix sans retard,
pour que sous Ta conduite et Ton conseil,
nous évitions tout mal et toute erreur.
Fais-nous connaître le Père,
révèle nous le Fils,
et Toi, leur commun Esprit,
fais nous toujours croire en Toi.

Gloire, soit à Dieu le Père,
au Fils réssuscité des morts,
et à l’Esprit Saint Consolateur
maintenant et toujours et dans tous les siècles.

Acte de contrition

Acte de contrition

Mon Dieu, j'ai un très grand regret de vous avoir offensé,
parce que vous êtes infiniment bon,
infiniment aimable et que le péché vous déplait.
Je prends la ferme résolution avec le secours
de votre sainte grâce de ne plus vous offenser
et de faire pénitence.

Gloire à Dieu

Gloire à Dieu

Gloire à Dieu, au plus haut des cieux,
Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime.

Nous te louons, nous te bénissons,
nous t’adorons,
Nous te glorifions, nous te rendons grâce,
pour ton immense gloire,
Seigneur Dieu, Roi du ciel,
Dieu le Père tout-puissant.

Seigneur, Fils unique, Jésus Christ,
Seigneur Dieu, Agneau de Dieu,
le Fils du Père.
Toi qui enlèves le péché du monde,
prends pitié de nous
Toi qui enlèves le péché du monde,
reçois notre prière;
Toi qui es assis à la droite du Père,
prends pitié de nous.

Car toi seul es saint,
Toi seul es Seigneur,
Toi seul es le Très-Haut,
Jésus Christ, avec le Saint-Esprit
Dans la gloire de Dieu le Père.
Amen.

Prière pour la fête de l'Assomption

Prière pour la fête de l'Assomption

Nous te saluons, ô Immaculée, Marie, comblée de grâce
toi qui, dès le premier instant de ton existence,
dès ta conception, a été préservée de tout péché,
car tu allais devenir la Mère du Sauveur.

Aide-nous à nous tourner vers ton Fils Jésus
et à nous détourner du péché.
Apprends-nous à prier pour les pécheurs comme tu l’as enseigné à Bernadette,
car tu es la Mère du Rédempteur et notre Mère.

Nous te saluons, ô Marie, lumière de foi bienheureuse,
par ta glorieuse Assomption le Père des Miséricordes t’a revêtue en ton âme et en ton corps
de la splendeur du jour unique de la Résurrection.

Fortifie notre foi, qu’elle imprègne de sa lumière et de sa vérité
notre intelligence, nos actions et notre service en ce monde,
car tu es la Mère du plus beau des enfants des hommes et notre Mère.

Nous te saluons, Vierge Sainte,
toi que l’Esprit de sainteté a comblé de charité et rempli de toutes grâces.
Apprends-nous la docilité à l’Esprit d’Amour, pour être comblés d’une vraie charité.

Donne-nous la compassion pour toute souffrance
et une prière instante pour la paix,
car tu es Mère de Miséricorde et notre Mère.

Nous te saluons, Mère au pied de la Croix,
Vierge fidèle, Mère de l’Église.

Apprends-nous à l’aimer et à la servir
comme le Corps même de ton Fils livré pour nous et le salut du monde,
car tu es la Mère de l’Agneau et du Pasteur et notre Mère.

Nous te saluons, Aurore radieuse du Salut,
par ta glorieuse Assomption,
tu annonces et précèdes la gloire dans leur âme et dans leur corps de tous tes enfants,
car tu es la Mère du Monde qui vient et notre Mère.

Consécration à Marie

Consécration à Marie

Je vous choisis, aujourd’hui, ô Marie,
en présence de toute la Cour Céleste,
pour ma Mère et ma Reine.

Je vous livre et consacre,
en toute soumission et amour,
mon corps et mon âme,
mes biens intérieurs et extérieurs,
et la valeur même de mes bonnes actions
passées, présentes et futures,
vous laissant un entier et plein droit
de disposer de moi
et de tout ce qui m’appartient,
sans exception,
selon votre bon plaisir,
à la plus grande Gloire de Dieu,
dans le temps et l’éternité.

Amen

Consécration de la famille au Coeur de Marie

Consécration de la famille au Coeur de Marie

O Vierge Marie,
nous consacrons aujourd’hui notre foyer et tous ceux qui l’habitent à votre Coeur Immaculé.
Que notre maison soit comme celle de Nazareth,
une demeure de paix et de bonheur simple,
par l’accomplissement de la volonté de Dieu, la pratique de la Charité
et le plein abandon à la divine Providence.
Veillez sur tous ceux qui l’habitent :
aidez-les à vivre toujours chrétiennement ; enveloppez-les tous de votre maternelle protection
et daignez dans votre bonté, ô Vierge Marie,
reformer au Ciel notre foyer d’ici-bas consacré à jamais à votre Coeur Immaculé.
Ainsi soit il

Angélus

Angélus

L’ange du Seigneur apporta l’annonce à Marie
- Et elle conçut du Saint Esprit.

Voici la Servante du Seigneur
- Qu’il me soit fait selon votre parole.

Et le Verbe s’est fait chair
- Et il a habité parmi nous.

Priez pour nous, sainte Mère de Dieu
- Afin que nous devenions dignes des promesses du Christ.

Prions
Que ta grâce, Seigneur notre Père, se répande en nos coeurs.
Par le message de l’ange, tu nous as fait connaître,
l’incarnation de ton Fils bien-aimé.
Conduis-nous, par sa passion et par sa croix,
jusqu’à la gloire de la résurrection.
Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

Amen.

Notre Père

Notre Père

Notre Père, qui est aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour,
pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés,
et ne nous laisse pas entrer en tentation,
mais délivre nous du mal.

Amen

Je confesse à Dieu

Je confesse à Dieu

Je confesse à Dieu tout-puissant,
je reconnais devant mes frères
que j’ai péché en pensée, en parole,
par action et par omission.
Oui, J’ai vraiment péché.
C’est pourquoi je supplie
la bienheureuse Vierge Marie,
les anges et tous les saints,
et vous aussi mes frères,
de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.

Credo - Symbole des Apôtres

Credo - Symbole des Apôtres

Je crois en Dieu, le Père tout-puissant,
créateur du ciel et de la terre.

Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur,
qui a été conçu du Saint-Esprit,
est né de la Vierge Marie,
a souffert sous Ponce Pilate,
a été crucifié, est mort et à été enseveli,
est descendu aux enfers,
le troisième jour est ressuscité des morts,
est monté aux cieux,
est assis à la droite de Dieu le Père, tout-puissant,
d’où il viendra juger les vivants et les morts.

Je crois en l’Esprit Saint,
à la sainte Église catholique,
à la communion des saints,
à la rémission des péchés,
à la résurrection de la chair,
à la vie éternelle.
Amen

Credo - Symbole de Nicée-Constantinople

Credo - Symbole de Nicée-Constantinople

Je crois en un seul Dieu, le Père tout-puissant,
créateur du ciel et de la terre,
de l’univers visible et invisible.

Je crois en un seul Seigneur,
Jésus Christ, le Fils unique de Dieu,
né du Père avant tous les siècles:
il est Dieu, né de Dieu, lumière, née de la lumière,
vrai Dieu, né du vrai Dieu,
engendré, non pas créé, de même nature que le Père;
et par lui tout a été fait.
Pour nous les hommes, et pour notre salut,
il descendit du ciel;
par l’Esprit Saint,
il a pris chair de la Vierge Marie,
et s’est fait homme.
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,
il souffrit sa passion et fut mis au tombeau.
Il ressuscita le troisème jour,
comformément aux Écritures,
et il monta au ciel;
il est assis à la droite du Père.
Il reviendra dans la gloire,
pour juger les vivants et les morts;
et son règne n’aura pas de fin.

Je crois en l’Esprit Saint,
qui est Seigneur et qui donne la vie;
il procède du Père et du Fils;
avec le Père et le Fils,
il reçoit même adoration et même gloire;
il a parlé par les prophètes.

Je crois en l’Église,
une, sainte, catholique et apostolique.
Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés.
J’attends la résurrection des morts,
et la vie du monde à venir.
Amen.

Reine du ciel

Reine du ciel

Reine du ciel, réjouis-toi,
alleluia.
Car celui qu’il te fut donné de porter,
alleluia,
Est ressuscité comme il l’avait dit.
alleluia.
Prie Dieu pour nous,
alleluia.

Gloire au Père

Gloire au Père

Gloire au Père,
et au Fils,
et au Saint-Esprit.
Comme il était au commencement,
maintenant et toujours,
pour les siècles des siècles.
Amen.


Gloire au Père,
et au Fils,
et au Saint-Esprit,
au Dieu qui est,
qui était, et qui vient,
pour les siècles des siècles.
Amen.

Je vous salue Marie

Je vous salue Marie

Je vous salue, Marie,
pleine de grâces,
le Seigneur est avec vous,
Vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus,
le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
priez pour nous, pauvres pécheurs,
maintenant, et à l'heure de notre mort.
Amen.
La vérification des antécédents judiciaires est-elle obligatoire pour toute personne qui œuvre en paroisse ?

Non. La vérification des antécédents judiciaires et la vérification des références s’appliquent seulement aux personnes qui occupent un poste jugé à risque élevé.

Est-ce une politique qui sert à contrer surtout les abus sexuels commis contre des mineurs ?

Non, il s’agit d’une politique aux visées beaucoup plus larges. La mise en application de la pastorale responsable vise à prévenir toute forme d’abus à l’encontre de toute personne mineure ou vulnérable : abus de nature sexuelle, émotionnelle, financière ou physique. Les personnes mineures ne sont pas les seules que la politique de la pastorale responsable cherche à protéger ; en effet, plusieurs adultes sont vulnérables en raison de leur âge, d’un handicap, de circonstances temporaires ou permanentes, et ne peuvent plus assurer leur propre protection. La politique protège donc les personnes mineures et majeures.

La pastorale responsable s’applique-t-elle seulement aux bénévoles ?

Non. La politique diocésaine de pastorale responsable s’applique à l’ensemble du personnel œuvrant au Diocèse de Montréal, sans exception : employés-es, prêtres, membres du clergé, religieux-ses ou laïcs-ques, rémunérés-ées ou bénévoles, paroisses et missions, offices et services diocésains, organismes incorporés.

question 1

reponse 1

Qui est l'Esprit Saint?

L’Esprit Saint est une personne

Comme vous pouvez le constater, l’Esprit Saint est une personne. Il est Dieu. Cependant, il est distinct du Père et du Fils. Une division de responsabilité existe entre le Père, le Fils et l’Esprit. En quelque sorte, le rôle de l’Esprit Saint est celui d’un exécutif, de quelqu’un désigné pour exécuter les desseins de Dieu.